ULINZI KWA HEKALU

Kutafakari kutoka Kut 20: 1-17; 1Wak 1, 22-25; Yohana 2, 13-25

Kulingana na Maandiko, Mungu ana uhusiano maalum na watu wa Israeli. Anaanzisha agano na watu hao kuwapa miongozo ili watembee salama kuhifadhi maisha yao. Katika hali halisi hii, amri kumi zilizaliwa. Kuishi Amri ilikuwa jambo muhimu zaidi katika safari ya Watu wa Israeli ambao Sheria ni Neno la Mungu na Neno la Mungu ni Sheria. Basi kuna uhusiano wa udani kati ya Sheria na Neno la Mungu. Kupitia Sheria au Amri, Mungu anaonyesha ulinzi wake kwa watu wake na anaongea, kuongoza njia ya ukombozi. Wakati watu wanafuata miongozo hii wanafurahia Baraka za Mungu, lakini wakati wanachagua uasi na uzinzi matokeo ni kifo. Kidogo kidogo muhimu zaidi ya Sheria ilisahauliwa na ilibadilishwa kwa kito rasmi. Ilikuwa lazima kujipatia maana ya kweli ya Sheria, kuanzisha tena uhusiano upya na Mungu kupitia Agano mpya na milele. Iliwezekana kupitia Kristo, aliyezawadishwa na Mtakatifu Paulo kama nguvu na hekima ya Mungu.

Uwepo wa Yesu duniani unatangaza wakati upya katika uhusiano kati ya Mungu na watu wake, kuongezeka kwa watu wote. Yesu anajionyesha kama Hekalu mpya, mahali pa mkutano na Mungu. Alipowatoa wote hekaluni, Yesu anaonyesha huduma yake kwa nyumba ya Mungu na hasira yake kuhusu tabia ya kutoheshimu Hekalu. Watu walikuwa wamebadilisha mahali pa sala kuwa sehemu ya biashara. Yesu alitumia hali halisi hii ili kuwafundisha kuhusu utambulisho wake wa Hekalu la Mungu kwa ubora. Katika Yesu Kristu mwanadamu anaweza kufanya mkutano wa kweli na Mungu. Maelezo yake yanafanya kutafakari bora kuhusu lengo la Hekalu na tabia sahihi kwa uhusiano na hilo. Ni mwaliko pia kwa wote kuwa mahekalu, kuabudu Baba kwa Roho na ukweli.

Hao wanaokuwa wanafunzi wa Kristu hualikwa kufanya naye Hekalu mpya ambapo Mungu huishi. Kama hii, utambulisho upya wa Watu wa Mungu unatokea kupitia Kanisa, jumuiya ya wanafunzi wa Yesu. Ujumbe wa Kanisa ni mwaliko kwa kutubu kwa Mungu, kuishi kwa uhusiano wa ndani naye. Kuishi mbali naye kuna maana ya kifo. Kanisa ni Hekalu hai la Bwana ambalo huzaa maisha ambapo yeye yupo. Kila jengo la Kanisa linavutia makini yetu sio tu kwa uzuri wake, lakini juu ya yote, kwa sababu ni mahali pa sala na upendo wa udugu panapoutangaza uwepo wa Mungu duniani. Haina maana kuwa na wasiwasi sana kuhusu kuta za hekalu na kusahau maisha ya watu ambao inaonyesha nguvu za uhai wa Kanisa la kweli ambalo ni Mwili wa Kristu. Kanisa lingekuwa dhaifu sana kama wasiwasi wake ulikuwa tu na hekalu la mawe bila makini kwa hekalu ambalo ni chanzo cha uhai na mwanga kwa wote.

Kwa njia ya ubatizo tuliitwa kwa kuzaliwa upya. Kuzaliwa upya kiroho huko kumekuja kwetu kupitia Kanisa. Kuzaliwa upya huko kunatuongoza kwa uzima wa milele kwa sababu hutubadilisha kwa hekalu hai la Mungu. Katika maneno mengine, Mungu kwa upendo mkuu na wema wake ametufanya katika makao yake pekee. Utambulisho wetu ni kuwa kanisa ambalo ni jumuiya ya imani na upendo, kupitia kushiriki pamoja na makubaliano. Kama mawe hai tunaalikwa kuchangia kwa kuendeleza kujenga kanisa kupitia ushuhuda wetu wa maisha. utunzi kuhusu uzuri wa nje wa mwili ni nzuri, lakini hauwezi kutuzuia kuchukua ulinzi maalum ya hekalu hai la Mungu ndani yetu. Hiyo ni kauli ya Mtakatifu Paulo katika waraka wake kwa Wakorintho: “Ninyi ni hekalu la Mungu na Roho wake anakaa ndani yenu”. Kwa kweli kama jumuiya ya Kikristu tunahamasishwa na Roho wa Mungu ili kuzaa matunda mazuri, kuwa ishara ya upendo wa Mungu na vyombo vya wokovu wake. Imani iliyoishi katika jumuiya kutufanya mashahidi wa ukweli na uhuru ili watu waweze kuishi na shauku matumaini ya hali halisi mpya.

Fr. Ndega