OS PEQUENOS GESTOS QUE FAZEM A DIFERENÇA

            Quem decide ajudar a quem mais precisa escolheu fazer a coisa certa e torna-se um evidente sinal do “cuidado paterno da divina Providência por todos os seus filhos” (Constituições PSDP). Oh quanto e bela e realizadora a experiência de gastar as próprias energias pelos outros, por alguma Causa! Nesta verdade esta a chave para uma “nova Civilização”. Ela nos reporta a experiência biblica em que Jesus, em seu comprometimento com a realidade, utiliza gestos de bondade e compaixão para revelar o cuidado amoroso de Deus.  Esses seus gestos fizeram toda a diferença na vida de muitas pessoas. Diante da pergunta quem é esse Jesus? A resposta foi sendo dada à medida que as pessoas se dispunham ao encontro com Ele, acolhendo sua mensagem e se comprometendo com o Projeto que ele anunciava através de sua prática solidária. Os que viviam a margem da sociedade e eram reintegrados, nao demoraram para perceber que aquele Jesus era o revelador pleno do projeto salvífico e universal de Deus. Afinal, como se sabe, “Jesus não veio trazer uma nova religião mas uma boa notícia para quem precisa de libertação. A partir da boa notícia se compreende quem é Deus” (L. C. Susin). De fato é a partir dos gestos que a pessoa vai revelando quem ela realmente é.

           Somos convidados a fazer experiência do Deus companheiro, que caminha ao nosso lado e se faz presente no cotidiano de nossas lutas, esperando uma resposta sempre nova de acolhida e de solidariedade: acolhida de sua presença e solidariedade com os demais. O Deus em quem confiamos liberta e salva. Portanto, a razão de nossa esperança é a sua fidelidade. A  experiencia bíblica nos ensina que Ele se sensibiliza diante de tantos males com relação à vida das pessoas, principalmente se são mais necessitadas. Deus ama a todos, mas se podemos dizer que Ele tem preferidos, ousamos afirmar que eles têm nome: cegos, coxos, paralíticos, surdos, etc. Em nossos dias, eles tem outros rostos: são as vitimas da fome e da miséria, os que permanecem a margem do sistema capitalista, os analfabetos do mundo informatizado, as vítimas de todo tipo de violencia e de drogas, os que nao tem moradia, os desempregados e os inumeros rostos desfigurados deste nosso mundo. Para estas pessoas ha um amor especial de Deus. Sobre isso o teólogo L. C. Susin usa a expressão ‘amor com prioridade’: “Amar com prioridade é o que faz uma mãe, segundo um antigo provérbio árabe: prefere o doente até que fique sadio, prefere o que está longe até que chegue, prefere o menor até que cresça (...)”.

             A missão de Jesus consistiu em estabelecer um novo relacionamento com Deus e entre as pessoas. As pessoas mais necessitadas do tempo de Jesus conseguiam retornar ao convívio com as demais mais confiantes e seguras, podendo contribuir com plena capacidade para o bem da comunidade. À vezes era necessário um esforço maior da própria comunidade para fazê-las chegar até Jesus e experimentar a vida nova que ele trouxe. Hoje Jesus não pode mais ser visto, mas pode ser sentido e experimentado, principalmente através daqueles que decidiram deixar de ser expectadores e se toranaram protagonistas de ações em favor da vida. O desafio para nos nao esta na realização de coisas extraordinárias, mas de pequenos gestos que realmente fazem a diferença. A exemplo de Jesus, somos chamados a fazer bem todas as coisas e a fazer o bem em favor de quem mais precisa e vive à margem do nosso convívio. Nesse processo, vai se realizando a profecia do reino de Deus: um mundo sem marginalizados, desejo de Deus e anseio de todos/as.

Fr. Ndega

LOS PEQUEÑOS GESTOS QUE HACEN LA DIFERENCIA

           Quien decide ayudar a quien más necesita, elige realizar la cosa más cierta y se vuelve una señal evidente del “cuidado paterno de la divina Providencia por todos sus hijos” (Constituciones PSDP). ¡Oh cuanta belleza la experiencia  de gastar las propias energías por los otros, por alguna causa! En esta verdad está la clave para una “nueva civilización”. Ella nos reporta a la experiencia bíblica en que Jesús, en su compromiso con la realidad, utiliza gestos de bondad y compasión para revelar el cuidado amoroso de Dios. Esos gestos hicieron toda la diferencia en la vida de muchas personas. Delante de la pregunta ¿quién es ese Jesús? La respuesta se da a medida que las personas se dispongan al encuentro con él, recibiendo su mensaje y comprometiéndose con el Proyecto que él anunciaba a través de su práctica solidaria. Los que vivían al margen de la sociedad y eran reintegrados, no demoraron para darse cuenta que aquel Jesús era el revelador pleno del proyecto salvífico y universal de Dios. Al final, como se sabe, “Jesús no vino a traer nueva religión sino una buena noticia para quien necesita liberación. A partir de la buena noticia se comprende quien es Dios”. (L. C. Susin). De hecho es a partir de los gestos que la persona va revelando quien es realmente.

            Estamos invitados a hacer experiencia de Dios compañero, que camina al lado nuestro y hace presente en lo cotidiano de nuestras luchas, esperando una respuesta siempre nueva de acogida y solidaridad:  recibida de su presencia y solidaridad con los demás. El Dios en quien confiamos liberta y salva. Por lo tanto la razón de nuestra esperanza es su fidelidad. La experiencia bíblica nos enseña que Él se sensibiliza delante de tantos males en relación a la vida de las personas, principalmente si son más necesitados. Dios ama a todos, más si podemos decir que tiene preferidos, nos arriesgamos a afirmar que ellos tienen nombre: ciegos, cojos, paralíticos, sordos, etc. En nuestros días, ellos tienen otros rostros: son las víctimas de hambre y la miseria, los que permanecen al margen del sistema capitalista, los analfabetos del mundo informatizado, las víctimas de todo tipo de violencia y drogas, los que no tienen morada, los desempleados y los innumerables rostros desfigurados de nuestro mundo. Para estas personas hay un amor especial de Dios. Sobre eso el teólogo L. C. Susin usa la expresión “amor con prioridad”: “Amar con prioridad es lo que hace una madre, según un antiguo proverbio árabe: prefiere al enfermo hasta que se sane, prefiere al que está lejos hasta que llegue, prefiere al menor hasta que crezca (…) “

          La misión de Jesús consistió en establecer una nueva relación con Dios y entre las personas. Las personas más necesitadas del tiempo de Jesús podían volver a la convivencia con los demás, con mayor confianza y seguridad, pudiendo contribuir con plena capacidad para el bien de la comunidad. A veces era necesario un esfuerzo mayor de la propia comunidad para hacerlas llegar hasta Jesús y experimentar la vida nueva que él trajo. Hoy Jesús no puede más ser visto, pero si se lo puede sentir y experimentar, principalmente a través de aquellos que decidieron dejar de ser espectadores y se volvieron protagonistas de acciones a favor de la vida. El desafío para nosotros no está en realizar cosas extraordinarias, sino en pequeños gestos que realmente hacen la diferencia. A ejemplo de Jesús, estamos llamados a hacer bien todas las cosas y a hacer  el bien a favor de los que más necesitan y viven al margen. En ese proceso, se va realizando la profecía del Reino de Dios: un mundo sin marginados, deseoso de Dios y anhelo de todos/as.

Fr. Ndega

Traducción: Nómade de Dios.

I PICCOLI GESTI CHE FANNO LA DIFFERENZA

           Chi decide di aiutare chi ha piu bisogno ha scelto di fare la cosa giusta e diventa un segno evidente della "paterna cura della Divina Provvidenza per tutti i suoi figli" (Costituzioni PSDP).  Come è bella e realizzante l'esperienza di spendere le proprie energie per gli altri, per qualsiasi causa! In questa verità sta la chiave per una "nuova civiltà".Questaci riporta l'esperienza biblica di Gesù che nel suo impegno per la realtà usa gesti di gentilezza e compassione per rivelare l'amorevole cura di Dio.  Questi gesti hanno fatto la differenza nella vita di molte persone. Di fronte alla domanda Chi è questo Gesù? la risposta si dava nella misura in cui le persone erano disposte a incontrarsi con lui, accettando il suo messaggio e impegnandosi  con il progetto che egli ha annunciato attraverso la sua pratica solidale. Coloro che vivevano ai margini della società e sono stati reintegrati, non tardarono a rendersi conto che quel Gesù era in pienezza il rivelatore  del progetto salvifico e universale di Dio. Come tutti sappiamo "Gesù non è venuto per portare una nuova religione, ma buone notizie per chi ha bisogno di liberazione. Dalla buona notizia  si capisce chi è Dio" (L. C.Susin). In realtà è dai gesti che la persona va rivelando chi è realmente.

           Siamo invitati a fare esperienza del Dio compagno, che cammina con noi ed è presente nel quotidiano delle nostre lotte, aspettandosi una risposta sempre nuova di accoglienza e solidarietà: accoglienza della sua presenza e solidarietà con gli altri. Il Dio di cui ci fidiamo libera e salva. Quindi il motivo della nostra speranza è la sua fedeltà. L'esperienza biblica ci insegna che Lui si sensibilizza davanti a tanti mali in relazione alla vita delle persone, soprattutto se sono più bisognose. Dio ama tutti, ma se possiamo dire che ha dei favoriti, osiamo dire che essi hanno dei nomi: cieco, zoppo, paralitico, sordo, ecc. Nei nostri giorni hanno altre facce: sono le vittime della fame e della miseria che rimangono ai margini del sistema capitalistico, gli analfabeti del mondo informatico, le vittime di tutti i tipi di violenza e droga, coloro che non hanno alloggio, i disoccupati e i numerosi volti sfigurati del nostro mondo. Per queste persone Dio ha un amore particolare. Su questo il teologo L. C. Susin utilizza l’espressione ‘amore con priorità’: “Amare con priorità è ciò che caratterizza una madre, secondo un vecchio proverbio arabo: “preferisce il malato fino a quando è sano, preferisce ciò che è via fino a che arriva, preferisce il piccolo fino a che cresce (...)”.

            La missione di Gesù era quella di stabilire un nuovo rapporto con Dio e tra le persone. Le persone piu bisognose al tempo di Gesù potevano ritornare a socializzare con gli altri più fiduciose e sicure, potendo contribuire in piena capacità al bene della Comunità. Alle volte è stato necessario un maggiore sforzo della Comunità per far sì che queste persone potessero vivere l’incontro con Gesù e sperimentare la vita nuova che Lui ha portato. Oggi Gesù non può più essere  visibile, ma può essere sentito e sperimentato principalmente attraverso coloro che hanno deciso di smettere di essere spettatori per diventare protagonisti di azioni in favore della vita. La sfida per noi non sta nel fare cose straordinarie, ma nei piccoli gesti che fanno davvero la differenza. Dall'esempio di Gesù siamo chiamati a fare bene tutte le cose e fare il bene a favore di chi più ha bisogno e vive ai margini della nostra società. In questo processo si realizzerà la profezia del Regno di Dio: un mondo senza emarginati, volontàdi Dio e desiderio di tutti.

Fr. Ndega

Traduzione: Giusi

THE SMALL GESTURES THAT MAKE THE DIFFERENCE

            The one who decides to help those who are in needy he/she chose to do the right thing and he/she turned to be a clear sign of the "paternal care of divine Providence for all his children". O how it is beautiful and fulfilling the experience of spendingone’s own energy forthe sake of others, for some Cause! In this truth lays the key to a "new Civilization".  It leads us to the biblical experience in which Jesus, in his commitment with the reality, uses gestures of kindness and compassion to reveal the loving care of God. These gestures of Him made all the difference in the lives of many people. Before the question “who is this Jesus?” The answer was given as long as the people made a step to encounter him, accepting his message and engaging with the Project that he had announced through his supportive practice. Those who lived on the fringes of society and were reintegrated on it, didn’t take long time to realize that the that Jesus was the full revelator of the salvific and universal God’s plan. After all, as it is known, "Jesus didn’t come to bring a new religion but a good news for those who need liberation. From the good news we understand who God is". In fact it is from the gestures that the person reveals who he/she really is.

           We are invited to do experience of the companion God who walks beside us and is present in the daily of our struggles, expecting a reply always new of acceptance and solidarity: the acceptance of his presence and solidarity with others. The God in whom we trust liberates and saves. Therefore, the reason of our hope is his fidelity. The biblical experience teaches us that He let himself to be touch before so many evils in relating to the life of the people, especially if they are most deprived. God loves all, but if we can say that He has preference, we dare to say that they have name such as: blind, lame, paralyzed, deaf, etc. In our days, they have other faces: they are the victims of hunger and poverty, those who remain at the margins of the capitalist system, the illiterate of the computerized world, the victims of every kind of violence and drugs, those who are homeless, the unemployed and the countless faces disfigured of this world. For these people there is a special love from God. About this the theologian L. C. Susin uses the expression “love with priority”: “Loving with priority is what a mother does, according to an ancient Arab proverb: she prefers the sick until he becomes healthy, she prefers the one who is far until he arrives, she prefers the smaller until he grows (...)".

          The mission of Jesus consisted in establishing a new relationship with God and among the people. The most deprived people in the time of Jesus could return to the socializing with the other more confident and secure, and they could contribute with full capacity for the good of the community. Sometimes it was necessary a greater effort from the community to make them to come before Jesus and to experience the new life that he brought. Nowadays Jesus can no longer be seen, but can be felt and experienced, especially through those who have decided to leave to be onlookers and became protagonists of actions in favor of the life. The challenge for us is not in the achievement of extraordinary things, but of small gestures that really make the difference. From the example of Jesus, we are called to do all things well and to do good in favor of those who need it most and live on the margin of our conviviality. In this process, it is going to fulfill the prophecy of the kingdom of God: a world without marginalized, desire of God and expectation of all.

Fr. Ndega

Review: Bro. Cipriano